REVISTA CRIAÇÃO

IDEOLOGIAS (PARA DOMINAR OU LIBERTAR CORAÇÕES E MENTES)

No primeiro capítulo de sua IDEOLOGIA ALEMÃ, Marx e Engels afirmaram que:



"Os homens são os produtores de suas representações, idéias, etc., mas como se tratam de homens reais e ativos se acham condicionados por um determinado desenvolvimento de suas forças produtivas e pela atividade que realizam..."



Concordo parcialmente com ambos. As condições de vida realmente ajudam a determinar as maneiras como os homens interpretam o mundo. Como são produtos das culturas, as ideologias sofrem condicionamentos econômicos, grupais, espaciais e temporais.



O capitalismo, o liberalismo e o socialismo, p.e. são ideologias. Mas os vocábulos "capitalista", "liberal" e "socialista", que designam formas de encarar as relações socio-econômico-políticas entre os indivíduos e entre estes e o Estado, não têm o mesmo significado nos EUA, na Rússia e no Brasil. E certamente tais vocábulos não têm hoje o mesmo significado de há 50 ou 100 anos.



Se pararmos para refletir sobre as relações concretas que se construíram sob cada uma destas ideologias nos três paises ao longo do tempo, perceberemos sérias discrepâncias. Sob o socialismo soviético, a Rússia enriqueceu uma burocracia que usava o patrimônio do Estado mais para obter lucro próprio do que para beneficiar a comunidade (sob o manto do discurso socialista havia um capitalismo disfarçado bastante ativo). No Brasil capitalista dos militares várias atividades econômicas eram estatais e muitas extremamente dependentes da intervenção do Estado (qualquer semelhança entre este capitalismo de Estado e as economias planificadas do Leste Europeu pode não ser mera coincidência). Após a II Guerra Mundial e até a década de 1970 o liberalismo americano trabalhou para construção, preservação e ampliação de um "Estado de bem estar social" invejável (com benefícios semelhantes aos defendidos pelos socialistas).



As condições materiais, sem dúvida alguma, influenciam as ideologias. Mas não explicam como estas mesmas se deformam quando se tornam realidades. Além disto, a tese de Marx e Engels não explica como a ideologia do imperialismo vem sendo preservada e refinada desde tempos imemoriais (inclusive por socialistas que se diziam seus discípulos).



A idéia de dominar outros povos, de submete-los pela força para deles obter alguma vantagem econômica é muito antiga. Certamente o imperialismo romano é diferente dos imperialismos norte-americano e soviético (até o esfacelamento da URSS, é claro). Entretanto, os três podem ser reduzidos a uma formula bem singela: nós temos mais soldados (ou soldados melhor adestrados), temos mais armas (ou armas mais sofisticadas ou eficazes), portanto, nossa vontade deve prevalecer ou então...



Penso, porque a natureza me faz pensar, que a idéia imperial é atemporal. As idéias de justiça e de guerra justa, também são. As ideologias são ferramentas através das quais se concretizam estas e outras idéias atemporais. São as ideologias que ajudam os homens a entender/aceitar o mundo. Que permitem que eles julguem aos do seu grupo e aos dos outros grupos de maneira diferente preservando uma coerência aparente. Mas, sobretudo, as ideologias são os instrumentos utilizados para dominar os corações e mentes das pessoas incapazes de fazer a crítica da razão prático-ideológica. Por fim, quem aprende a manipular as cordinhas ideológicas de sua sociedade e adquire condições de fazê-lo em larga escala se torna politicamente poderoso (como César, Hitler, Napoleão, Stalin, Bush, etc) e pode provocar os maiores males como se estivesse realizando um bem insubstituível.




Fábio de Oliveira Ribeiro

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